Ayon sa Ahensya ng Balitang AhlulBayt (AS) ABNA: Mayroon kaming mga huwaran sa napakaraming arena. Mayroon kaming mga mahuhusay na huwaran, na lahat ay nagpakita na sila ay katangi-tangi at mahusay. Nagkaroon tayo ng magagaling na mga Heneral at natatanging personalidad sa digmaan. Ang ilan sa kanila ay mga siyentipikong personalidad. Ang mga taong ito - tulad ni Shahid Chamran - ay dumating sa digmaan at sila ay naging mga sundalo na may hawak na mga baril. Si Chamran ay isang siyentipikong personalidad; isa rin siyang artistic personality. Ang sabi niya sa akin noon, "I am skilled at photography." Ngunit siya ay dumating para sa digmaan, at siya ay nakasuot ng kanyang uniporme ng militar: siya ay naging isang sundalo. Ngunit bago pa man makapasok sa arena na ito, mayroon na siyang natatanging personalidad.
Kailangan kong gumawa ng ilang komento tungkol kay Shahid (Martyr) Mustafa Chamran sa pulong na ito. Una sa lahat, si Mustafa Chamran ay isang namumukod-tanging at mahuhusay na tao, bilang karagdagan sa pagiging isang siyentipiko. Sasabihin niya sa akin ang tungkol sa paraan ng pagtrato sa kanya ng kanyang mga propesor at tungkol sa kanyang pag-unlad ng mga gawaing pang-iskolar habang tinatapos ang kanyang mga nagtapos na pag-aaral sa Estados Unidos ng Amerika. Sa pagkakaalala ko, isa siya sa dalawang nangungunang estudyante sa kanyang unibersidad, sa kanyang larangan. Siya ay isang tunay na siyentipiko, ngunit ang kanyang relihiyosong debosyon ay napakalakas kaya tinalikuran niya ang kanyang katanyagan, posisyon at kinabukasan sa mundo ng akademya.
Pumunta siya sa Lebanon upang sumali sa jihad kasama si Imam Musa Sadr; ito ay sa panahon na ang Lebanon ay dumaraan sa isa sa pinakamapait at mapanganib na panahon ng kasaysayan nito. Maririnig natin ang balita mula sa Lebanon noong taong 1979: ang mga pansamantalang balwarte ay itinayo sa lahat ng lansangan ng Beirut; ang mga Zionista ay pinupukaw ang mga tao, at mayroong ilang mga tao sa loob ng Lebanon na tutulong sa kanila. Ang mga kondisyon ay trahedya at ang sitwasyon ay lubhang kumplikado sa Lebanon. Noong panahong iyon, nakatanggap ako ng audio tape mula kay Mustafa Chamran, habang ako ay nasa Mashhad. Ang audio tape ay ang pagtatatag ng aking pagkakilala kay Martyr Chamran, ito ay isang dalawang oras na komentaryo sa mga eksenang nasaksihan niya sa Lebanon. Nakita kong napakainteresante ng audio: na may malinaw na pananaw, na may malinaw na pananaw sa pulitika, na may malinaw na pag-unawa sa pulitika, naitala niya ang kanyang komentaryo sa mga kaganapan sa Lebanon; ano ang nangyayari, sino ang lumalaban kung sino, sino ang may motibasyon na hayaang magpatuloy ang mga pagpatay sa Beirut. Nagpasya siyang pumunta sa Lebanon at lumaban. Nang maglaon, naging malinaw na nasiyahan siya sa malinaw na pampulitikang pananaw at pag-unawa, siya ay isang liwanag sa hamog sa panahon ng fitna (sedisyon); Ang fitna ay parang makapal na hamog na mahirap makita; kinakailangang magkaroon ng liwanag sa panahon ng fitna at ang insight ay ang fog light. Ipinagpatuloy ni Chamran ang kanyang laban sa Lebanon at kalaunan nang makamit ng Rebolusyon ang tagumpay, bumalik siya sa Iran. Nang maglaon, naging malinaw na nasiyahan siya sa malinaw na pampulitikang pananaw at pag-unawa, siya ay isang liwanag sa hamog sa panahon ng fitna (sedisyon); Ang fitna ay parang makapal na hamog na mahirap makita; kinakailangang magkaroon ng liwanag sa panahon ng fitna at ang insight ay ang fog light. Ipinagpatuloy ni Chamran ang kanyang laban sa Lebanon at kalaunan nang makamit ng Rebolusyon ang tagumpay, bumalik siya sa Iran. Nang maglaon, naging malinaw na nasiyahan siya sa malinaw na pampulitikang pananaw at pag-unawa, siya ay isang liwanag sa hamog sa panahon ng fitna (sedisyon); Ang fitna ay parang makapal na hamog na mahirap makita; kinakailangang magkaroon ng liwanag sa panahon ng fitna at ang insight ay ang fog light. Ipinagpatuloy ni Chamran ang kanyang laban sa Lebanon at kalaunan nang makamit ng Rebolusyon ang tagumpay, bumalik siya sa Iran.
Si Mustafa Chamran ay naroroon sa iba't ibang arena mula sa simula ng Rebolusyon: pumunta siya sa Kurdistan kung saan nagkaroon siya ng aktibong presensya sa mga salungatan doon; kalaunan, pumunta siya sa Tehran, dito siya naging Ministro ng Depensa; at nang sumiklab ang digmaan, iniwan niya ang kanyang posisyon bilang Ministro ng Depensa at pumunta sa Ahwaz upang lumaban. Si Mustafa Chamran ay nagpatuloy sa pakikipaglaban hanggang siya ay naging martir noong Hunyo 21, 1981. Ang mga pangyayaring ito ay nagpapakita na ang isang posisyon sa pamahalaan ay walang halaga sa kanya; ang materyal na mundo ay walang halaga sa kanya; ang mga atraksyon ng materyal na buhay ay walang halaga sa kanya. Gayunpaman, hindi siya isang tuyong tao na hindi masiyahan sa buhay. Sa kabaligtaran, siya ay napaka-sensitibo at masining. Isa siyang first-rate photographer, sasabihin niya sa akin, "
Imam Khamenei, Hunyo 23, 2010
.....
328
